|
||
Strona główna > opis książki
• wydawnictwa polskie
• Zamów informacje o nowościach z wybranego tematu • kontakt
• Cookies na stronie |
ARCHEOLOGIA ZATROSKANIA STAROPOLSKIE KALENDARZE W DZIAŁANIUARENDT A.wydawnictwo: WYD UW , rok wydania 2019, wydanie Icena netto: Archeologia
zatroskania Staropolskie kalendarze w działaniu Kojarzone z intelektualnym obskurantyzmem, staropolskie kalendarze astrologiczne stały się synonimem mało wartościowej literatury „groszowej”, kupowanej w kramach i w sprzedaży obwoźnej. Wśród badaczy epoki staropolskiej panuje zgoda co do tego, że przez cały XVII i XVIII wiek były one istotnym fenomenem kulturowym, a dla wielu ówczesnych czytelników jedynym – poza książką religijną – źródłem kontaktu z medium druku. Łącząc różne tradycje naukowe – w tym elementy mikrohistorii, antropologii druku i piśmienności, socjologicznej teorii czasu oraz badanń z nurtu „zwrotu ku rzeczom” – praca kładzie nacisk na antropologiczne rozumienie praktyki kulturowej, jaką było korzystanie z drukowanego kalendarza, oraz jej implikacje dla pracy pamięci, racjonalności i autorefleksji oraz postrzegania czasu. CZĘŚĆ PIERWSZA Rozdział 1. Rozbitkowie z morza papieru 9 Minucje, czyli okruchy 15 Archeologia zatroskania 21 Nostalgiczne déjà vu 24 Kalendarze a niesamowitość . 26 Metafora archeologiczna . 28 Archeologia a antropologia kultury . 31 Wykopki biblioteczne 35 Rozdział 2. Punkt wyjścia, czyli stan badań nad kalendarzami . 43 Terminologia 57 Kalendarz na 1474 rok 60 Trzy wieki kalendarzy – podsumowanie . 77 CZĘŚĆ DRUGA Rozdział 3. Kalendarze Bazylego Łuszczewskiego . 99 Kalendarze na lata 1668 i 1669 . 99 Kalendarz na rok 1670 . 104 Kalendarz na rok 1671 . 108 „Z Srzody na Czwartek po pułnocy” . 112 Praca z książką . 119 Szpargały trompe l’oeil (dygresja) 127 Na dorędziu . 132 „Jużeśmy sobie nic a nic nie winni” 143 W górę i w dół 147 Czas nas uczy pogody 150 Koń biały w polu czerwonym upada”, czyli kalendarzowe prognostyki heraldyczne 157 Oikonomia 162 Dygresja „pismoznawcza” 169 Rozdział 4. Kalendarze Ludwika Mikołaja Grabiańskiego . 175 Kalendarz na rok 1696 . 175 Kalendarz na rok 1701 . 179 Tam, skąd wynosi się biuro Orbisu 183 Papier pakowy i turecki 191 Punctum, czyli lista rzeczy w drogę . 196 Coś się kończy, nic się nie zaczyna . 200 „Mazur gdy przyjedzie w nocy nad kwitnącą tatarkę.” . 203 Ormiński 208 Geometria praktyczna, czyli ziemia jak „pieprzowe ziarko” . 212 Zegarek . 222 Grabiański . 225 Miodownik in loco campestri 230 To tu, to tam 236 Mapa . 241 Terytorium 248 Krajobraz działań 257 Grabiański – wzorowy klient? 274 Aneks – Wizerunk sługi wiernego 281 ZAKOŃCZENIE Rozdział 5. Pamięć piśmienna 285 Właściwości druku a postrzeganie czasu . 287 Chrześcijańska kultura pamięci 291 Kalendarze jako inskrypcje 295 Kultura spektaklu a odwrót kalendarzy 298 Postscriptum . 310 Bibliografia . 311 Indeks rzeczowy 338 Spis ilustracji . 343 346 stron, Format: 13.5x20.5cm, oprawa miękka
Po otrzymaniu zamówienia poinformujemy, |
