ISLAM MIĘDZY HEREZJĄ A ORTODOKSJĄ WNUK-LISOWSKA E. Księgarnia

Islam

Między herezją a ortodoksją

Islam, religia wyznawana przez ponad miliard trzysta milionów osób, na ogromnym i zróżnicowanym terytorium przybiera różne formy.

Wyraźnie zarysowuje się rozdźwięk między stanowiskiem alimów, muzułmańskich uczonych, a codziennymi praktykami religijnymi ludności. Opuszczając pustynię, wychodząc poza miejsce swoich narodzin, islam zderzył się z odmiennymi, wielkimi cywilizacjami i rozmaitymi pomysłami duchowej realizacji. W tym, co niektórzy ulemowie nazwaliby herezją, kryje się bogactwo i różnorodność islamu. Setki lat kontaktów muzułmanów z mieszkańcami Indii, Indonezji czy Afryki nie pozostały bez znaczenia. Oba obszary religijne – stary i nowy – czerpiąc ze swoich zasobów, na nowo opowiadały swoje mity, przeformułowywały kosmologię. W rezultacie znajdziemy w islamie wierzenia ludowe i zwyczaje innych tradycji religijnych. Przykładem może być choćby animizm i praktyki związane z kultem przodków w Indonezji, mocno zakorzeniony (zwłaszcza w Bengalu) piryzm, powszechne przekonanie o skuteczności działań i zabiegów magicznych oraz pielgrzymowanie do grobów obecne niemal we wszystkich krajach muzułmańskich.

Książka jest rezultatem obserwacji islamu (badania terenowe prowadzono na terenie Indii, Iranu, Pakistanu, Tunezji, Indonezji), zwłaszcza islamu popularnego, oraz roli, jaką filozofia muzułmańskich mistyków odegrała w jego transformacji

Wstęp 7
Uwagi dotyczące stanu badań oraz metodologii 16
Uwagi dotyczące transkrypcji i nazewnictwa 18

1. Allah sufich 21
1.1. Kłopoty z językiem 34
1.2. Boskie Imiona 37

2. „Międzyświaty” – Wyobraźnia – Aniołowie 39
2.1. Przejawianie się Boga w świecie 44
2.2. Kosmos Sohrawardiego 47
2.2.1. Międzyświaty – barzach 49
2.3. Ogród – międzyświat – instrument medytacji 59
2.4. Indonezyjska koncepcja emanacji 66
2.4.1. Kosmos i rodzeństwo 70
2.4.2. Człowiek – ciało – dom 72
2.5. Wyobraźnia – H?yal 75
2.6. Aniołowie 78
2.6.1. Archanioł Gabriel 84

3. Doskonałość – świętość – proroctwo 87
3.1. Człowiek doskonały 87
3.2. Świętość w islamie 94
3.2.1. Kim są awliya’ Allah 102
3.2.2. Biegun i oś świata – hierarchia świętych 105
3.2.3. Szczególny przypadek świętości – baulowie 111
3.3. Imam i Prorok 119
3.4. Prorok Chezr 123
3.4.1. Chezr w Koranie 125
3.4.2. Muzułmańskie legendy, historia Chezra 127
3.4.3. Sanktuaria Chezra pod różnymi nazwami – popularność kultu 129

4. Cierpienie – miłość – ekstaza 137
4.1. Unicestwienie 143
4.2. Techniki ekstazy – ekstaza mistrzów i ekstaza w islamie popularnym 147
4.2.1. Modlitwa – ?alat 151
4.2.2. ?ikr 152
4.2.3. Sama’ 158
4.2.4. Qawwali 164
4.2.5. Symbolika modlitwy w Indonezji 170
4.3. Magia, zaklinanie i talizmany 174
4.3.1. Amulety, wiedza o liczbach, kwadrat magiczny 178
4.3.2. Dżinny 185
4.4. Kult świętych 191
4.4.1. Pir-e Badr 191
4.4.2. Panč pir 194
4.5. Pielgrzymowanie do grobów 197
4.5.1. Darga Nizamuddin Awliya 201
4.5.2. Darga Jusufa Sharif w Hyderabadzie 202
4.5.3. Darga Sahul Hamida w Nagorze w Tamil Nadu 205
4.5.4. Kult świętych miejsc na Jawie 210
4.6. Opis ofiary z bawołu podczas Maésa Lawung 215

Zakończenie 219
Bibliografia 225
Indeks terminów 233
Indeks osób oraz postaci mitycznych 239
Indeks nazw geograficznych 245

248 stron, Format: 16.5x23.5cm, oprawa miękka

Po otrzymaniu zamówienia poinformujemy,
czy wybrany tytuł polskojęzyczny lub anglojęzyczny jest aktualnie na półce księgarni.