GRANICA BÓLU O ŹRÓDŁACH AGRESJI I PRZEMOCY BAUER J. Księgarnia

Granica bólu

O źródłach agresji i przemocy

Zygmunt Freud uznał, że agresja jest jednym z ludzkich popędów i tym samym uczynił ją swego rodzaju mistyczną siłą. Konrad Lorenz widział w niej wyraz „tak zwanego zła” w ludzkiej naturze.

Bez agresji ludzkość by nie przetrwała – przyznaje autor „Granicy bólu” – ale założenia Freuda i Lorenza są błędne. Agresja jest czysto neurobiologicznym fenomenem i nie ma w sobie nic z mistyki.

Darwin za najsilniejszy z ludzkich popędów uznał potrzebę przynależności i skłonność do zachowań społecznych. Odkrycia współczesnej neurobiologii przyznają mu rację.

Ostracyzm, brak akceptacji, piętnowanie odmienności i ignorowanie zasady równych szans to poważne przyczyny agresji – zarówno w wydaniu indywidualnym jak i grupowym.

Najskuteczniejsze środki zapobiegające agresji i przemocy to zdrowe więzi, dobra edukacja i świadome wychowanie.

Jeśli nie chcemy dopuści do tego, by nasza planeta legła kiedyś w gruzach, powinniśmy poważnie potraktować najnowsze odkrycia neurobiologów.

1. Mit agresji
Teorie mają wpływ na rzeczywistość
Freudowski "popęd agresji"
"Popęd nienawiści i niszczenia"
Agresja u Darwina: "instynkty społeczne" zamiast "popędu agresji"
Konrad Lorenz i Tak zwane zło
Komu i do czego służy "popęd agresji"?
Eksperyment Milgrama: skutki błędnej interpretacji
Popęd agresji umarł - lecz agresja żyje
Nowe podejście do problemu agresji

2. Główne motywacje ludzkiego działania
Podstawowe potrzeby człowieka
Odkrycie układu motywacji
Agresja niesprowokowana "nie opłaca" się
Zaufanie i akceptacja społeczna jako "cel popędu"
Sprawiedliwość jako fundamentalna motywacja człowieka
Czy to już "era powszechnego humanitaryzmu"?
Niesprawiedliwość - naruszenie granicy bólu

3. Granica bólu: o neurobiologicznej strukturze przemocy
Koniec mitu agresji
O pojęciu agresji i przemocy
Metody neurobiologicznego badania agresji
Ból jako bodziec wyzwalający agresję
Skanowanie agresji
Jak działa "układ agresji" ludzkiego mózgu
Agresja w obronie innych i współczucie
Odrzucenie boli i wyzwala agresję
Agresja jako wspomaganie układu motywacyjnego
Agresja konstruktywna i destruktywna - funkcja komunikacyjna agresji
"Zdrowa" agresja
Zasada granicy bólu
Ubóstwo a przemoc
Przemoc domowa
Znaczenie granicy bólu dla indywidualnej gotowości do agresji
Wzorce przywiązania a gotowość do agresji
Mężczyźni: agresywna płeć?
Agresywność a testosteron - wzajemna zależność
Agresja w "niewłaściwym" miejscu i w "niewłaściwym" czasie: zjawisko przeniesienia i odroczenia
Neurobiologiczna pamięć agresji
Agresja, której nikt nie rozumie: po co nam "zaklinacze agresji"?
Przyczyny agresji dzieci i młodzieży
Dzieci uczą się przez naśladowanie: znaczenie środków masowego przekazu
Szał zabijania w szkołach
Osobowość antyspołeczna i psychopatia
Formy patologicznego zachowania antyspołecznego: agresja "zimna" i "gorąca"
Zmiany neurobiologiczne u osób z psychopatycznym zaburzeniem osobowości
Nikt nie rodzi się psychopatą
Same geny nie wystarczą: czynnik dziedziczności a przemoc
Znaczenie odżywiania
Alkohol a przemoc
Znaczenie wychowania
Po co nam agresja?
Agresja jako sygnał

4. Bieda, nierówność i przemoc: społeczeństwa ludzkie na granicy bólu
Czynniki wpływające na nasilenie przemocy w danym kraju
Wpływ nierówności ekonomicznej na zdrowie i wykształcenie
Od jaskrawej nierówności do rozkładu społeczeństwa
Rola zaufania w przeciwdziałaniu agresji
Czynniki wpływające na zaufanie społeczne
Sprawiedliwość społeczna: o socjologicznej koncepcji uznania

5. W poszukiwaniu źródeł albo: człowiek przed rewolucją i po rewolucji neolitycznej
Australopithecus: ogniwo między człowiekiem a małpą
Nasi przodkowie: myśliwi czy zwierzyna łowna?
Demoniczne samce: ci źli mężczyźni
Biotop australopiteka
Homo rudolfensis: na scenę wkraczają wytwórcy narzędzi
Warunki do polowania na większą skalę: ogień i broń myśliwska
Ewolucyjna recepta ludzi na sukces: więź, współpraca, inteligencja
Szympansy - agresywny gatunek?
Homo sapiens na scenie ewolucji
Jak żyli przedcywilizacyjni łowcy-zbieracze?
Nikt nie głoduje, jeśli nie głodują wszyscy
Łowcy i zbieracze na celowniku neuroekonomistów
Rodzicielka cywilizacji: "Żyzny Półksiężyc"
Exodus albo koniec Żyznego Półksiężyca
Koniec egalitarnego życia
Niedobór zasobów, powstanie własności, pojawienie się zasady opłacalności
O czym mówią nam bliskowschodnie mity o raju?
Dwie strony procesu cywilizacyjnego
Przemoc jako skutek procesu cywilizacyjnego

6. Hamowanie dynamiki agresji: powstanie systemów moralnych, religii i prawa
Badanie moralności
Empatia jako "kamień węgielny" moralności (Karol Darwin)
O celu moralności Neurobiologia moralności: reakcja intuicyjna i ocena intelektualna
Wolna wola - czy ludzie są moralnie odpowiedzialni za swoje czyny
Gdy nie jest możliwa "właściwa" decyzja: dylematy moralne
Utrata niewinności moralnej
Stresory cywilizacyjne a instynkty społeczne
Szczególny system moralny: religia
Wierzący i bezbożnicy w laboratorium psychologa
Religia jako "system łączący"
Moralność: druga strona medalu
Moralne przyzwolenie dla świętoszków
Świętoszek w laboratorium psychologa
Skrucha czyni człowieka "dobrym"
"My" i "oni": systemy moralne jako przyczyna przemocy
Grupa własna - grupa obca
Kryzys w łonie grupy własnej i jego rozwiązanie: wyznaczenie grupy obcej

7. O konieczności ograniczenia przemocy i agresji
O istocie agresji
Agresja codzienna
Perspektywa polityczna
Perspektywa międzynarodowa
"Rewolucja neolityczna na skalę globalną"?

Podziękowanie
Przypisy
Bibliografia
Indeks

416 stron, Format: 14.5x20.5cm, oprawa miękka

Po otrzymaniu zamówienia poinformujemy,
czy wybrany tytuł polskojęzyczny lub anglojęzyczny jest aktualnie na półce księgarni.