ETYKA EUTANAZJI STUDIUM FILOZOFICZNO-AKSJOLINGWISTYCZNE WAWRZYNIAK J. Księgarnia

Etyka eutanazji

Studium filozoficzno-aksjolingwistyczne

Rozprawa stanowi analizę zagadnienia eutanazji z uwagi na jego konceptualną obecność w świadomości społecznej, a w jej tytule słowo „etyka” użyte jest nie w moralizatorskim, lecz teoretyczno-metaetycznym sensie. Praca ma charakter interdyscyplinarny, pozostając w kręgu współczesnej normatywistyki, w tym aksjolingwistyki.

Narzędziami teoretycznymi są: koncepcja wartości kontrybucyjnej, kategoria transcedentalnego podmiotu wartościowania i decyzji moralnych, pojęcie aksjojęzykowego obrazu świata oraz interpretacji, czyli preferencyjnego tłumaczenia rzeczywistości, a desygnacyjny charakter języka stanowi główny horyzont badawczy. Istotnymi odniesieniami konceptualnymi pozostają też: religijność, godność, tolerancja, jakość i świętość życia oraz kulturowo generowana tzw. naturalność śmierci. Punktem wyjścia jest polisemia i paradoksalność funkcjonowania „eutanazji” we współczesnym uzusie, i swoista demoniczność tego terminu. Aby zidentyfikować przedmiot moralnego sporu, prześledzone zostają kulturowe konteksty aksjosemiotycznych przemian pojmowania eutanazji.

Przedmiotem analiz opartych na tekstach źródłowych jest konotacja „eutanazji” przy założeniu, iż samo rozumienie eutanazji i zakres problematyki eutanatologicznej są tworzone sposobami społecznie funkcjonujących narracji tejże problematyki. W pracy – mającej strukturę rozbudowanych esejów powiązanych inkluzywnie – analizowane są pojęcia eutanazji, relatywizmu moralnego, tzw. kultury/cywilizacji śmierci oraz cierpienia. Obecna jest także refleksja, czy na gruncie normatywnej metafizyki chrześcijaństwa eutanazja jest rzeczywiście nieusprawiedliwialna i czy może nawet jest w tej doktrynie od dawna obecna jako jej szczególny akt założycielski. Narracja zmierza – przez aksjometafizyczne fundamenty decyzji eutanastycznych z pozycji abstrakcyjnego panteizmu procesualnego – ku abstrakcyjno-konsensualnej neodefinicji „eutanazji”, nie unikając pozostawienia wątpliwości i pytań otwartych.

Wykaz skrótów

ROZDZIAŁ 1. Założenia teoretyczne normatywnej narracji istnienia świata
1.1. Wstęp: specyfika problematu-pytania badawcze-instrumentarium pojęciowe 1.2. Neonaturalizm: preliminaria aksjometafizyczne - normatywność Bycia -
transcendentalizm
1.3. Relatywność - relatywizm - religijność
1.4. Epistemiczna desygnacja świata i perspektywa aksjolingwistyczna
1.4.1. Prawda jako wartość realizowana przez praktykę naukową
1.4.2. Area ethics i kontekst edukacyjny

ROZDZIAŁ 2. Kanony metaetyczne
2.1. Specyfika i język etyki filozoficznej
2.2. Struktura teoretyczna etyki filozoficznej i status bioetyki
2.3. Semiotyka i logika etyczności
2.4. Komplementarność modeli etyki normatywnej
2.5. Semantyka i pragmatyka dyskursu moralnego
2.5.1. Logiczna dyscyplina wnioskowań normatywnych
2.6. Stanowisko radykalnego neonaturalizmu

ROZDZIAŁ 3. Aksjosemiotyczna identyfikacja eutanazji
3.1. Typologizacja działań eutanastycznych: podstawowe kryteria definicyjne
3.2. Typologizacja działań eutanastycznych: kryteria operacyjne i zagadnienie podwójnego skutku
3.3. Eutanazja a samobójstwo
3.4. Kulturowe konteksty aksjosemiotycznych przemian pojęcia "eutanazji"
3.4.1. Okresy: klasyczny i paliatywny
3.4.2. Okres eugeniczny - paradoks nazistowski - cezura norymberska
3.5. Polisemia współczesnego pojmowania eutanazji

ROZDZIAŁ 4. Rozważania o opozycji: jakość vs świętość życia
4.1. Uwagi o zinstytucjonalizowanym chrześcijaństwie utylitarnym
4.2. Istotne komponenty sporu: cierpienie - godność - człowieczeństwo
4.3. Jakościowy charakter świętości. Życie jako wartość i sens
4.4. Metafizyka eutanazji: abstrakcyjny panteizm procesualny
4.5. Elementy biologii i tanatologii kulturowej
4.5.1. Kulturowy status naturalności
4.5.2. Kultura umierania
4.5.3. Refleksje o moralnym statusie medycyny wobec eutanazji

ROZDZIAŁ 5. Normatywne konkluzje neonaturalizmu
5.1. Resume I: Aksjologiczny status eutanazji
5.2. Podmiot transcendentalny i zasada pojedynczego skutku
5.3. Problematyka warunków decyzyjnych i weryfikacyjnych
5.3.1. Tolerancja- wykluczenia - metadeontologia reguł
5.3.2. Resume II: redefinicja "eu-tanazji"
5.4. Koda: sytuacje graniczne, wątpliwości i pytania otwarte. Powrót

Referencje

Indeks nazwisk

Ethics of euthanasia. A philosophical and axiolinguistk study (Summary)

648 stron, Format: 17.0x24.0cm, oprawa miękka

Po otrzymaniu zamówienia poinformujemy,
czy wybrany tytuł polskojęzyczny lub anglojęzyczny jest aktualnie na półce księgarni.