ANTROPOLOGIA LITERATURY INTERPRETACJE I STUDIA FELIKSIAK E. Księgarnia

Antropologia literatury

Interpretacje i studia

Dominantą, która spaja pola badawcze książki, jest hermeneutyczna komparatystyka. Autorka zaprasza do budowania mostów między przestrzenią wyobrażoną w świecie literackim a światem przeżywanym w przestrzeni rzeczywistej.

Nie o literaturę chodzi, lecz o człowieka i o prawdę bycia. Dlatego spośród trzech głównych słów kluczy pierwszym i najważniejszym jest tu „przestrzeń antropologiczna”. W niej odbija się echem każdy przejaw naszych dokonań, a jako atrybuty towarzyszą jej: „ethos” i „katharsis”. Pola argumentacji wieloaspektowej antropologii literatury poznajemy na gruncie pytań o relacje między literaturą a historią i pamięcią, sferą fikcji a sferą działania, myśleniem opowieści a logiką życia w świecie. Jeden z nurtów stanowią tu badania skupione wokół pytań o literaturę na wielonarodowych pograniczach, o wielokulturowość jako próg do przyszłości. Częścią przestrzeni antropologicznej są „mówiące krajobrazy”: odpowiadają naszą własną mową na pytanie o sposoby godnego bycia na pograniczu współistniejących światów. Dzięki literaturze mamy miejsce (swój ethos) w dziejowości pytań i odpowiedzi. Przestrzeń antropologiczna – w literaturze i w życiu – może i powinna być miejscem obecności człowieka, przestrzenią rozmowy otwartej na światło. Ostatnia część książki uprzytamnia, jak wiele zależy pomimo wszystko od nas.

ELŻBIETA FELIKSIAK prof. dr hab. Komparatystka i tłumaczka (członek STP), em. prof. zw. w Instytucie Filologii Polskiej Uniwersytetu w Białymstoku, organizatorka i kierownik (1991-2010) Zakładu Teorii i Antropologii Literatury. Inicjatorka badań pamięci Kresów Wschodnich RP. Książki: Budowanie w przestrzeni sporu. Ethos literatury w sytuacji kryzysu europejskiego pluralizmu: Tomasz Mann–Tadeusz Konwicki–Erica Pedretti, PWN 1990; „Maria” Antoniego Malczewskiego. Duch dawnej Polski w stepowym teatrze świata, TLiAM Białystok 1997; Poezja i myśl. Studia o Norwidzie, TN KUL 2001; H. Friedrich, Struktura nowoczesnej liryki (tłum. i wstęp), PIW 1978. Jako prezes Białostockiego Oddz. Tow. Literackiego im. A. Mickiewicza wydawca „Biblioteki Pamięci i Myśli” (1991–2002).

OD AUTORKI

I.POLA ARGUMENTACJI

Przestrzeń antropologiczna jako domena ethosu
Pusta idealność i próba ognia. Hugo Friedrich o nowoczesnej liryce
Ewolucyjna historia literatury a historycznoliteracka komparatystyka
Miejsce epistolografii polskiej w teorii listu Stefanii Skwarczyńskiej
Strategie manipulacji. Od listu poetyckiego do forum w internecie
Perspektywa aksjologiczna w badaniach Stefana Sawickiego
Mowa i milczenie motta. Zaproszenie do „Fortepianu Szopena”
Poezja i myśl ujdą cało nawet z gorsetu teorii

II. SNY O WIELOKULTUROWEJ PAMIĘCI

Ukraina, Polska, Europa w „Marii” Antoniego Malczewskiego
Ziemia Mickiewiczowskiej pamięci i Prospero w płaszczu Konrada
Pamięć wileńskiej ojczyzny w polskiej literaturze powojennej
Ongród. Kamienie miasta i ethos przetrwania
Henryk Worcell. Ethos dialogu w sytuacji granicznej
Erica Pedretti. Dezintegracja pamięci na pograniczu kultur
Hana Voisine-Jechova (Hana Sanerova). Pamięć bez granic
Poezja źródeł i ethos pogranicza

III. MÓWIĄCE KRAJOBRAZY

Czy Norwid był poetą pustyni?
Norwidowe „Quidam”, czyli przypowieść o ludziach i kamieniach
Dom na granicy świata. Spotkanie z Leśmianowską „Magdą”
Owoc jak spadająca gwiazda. Kosmiczna baśń Mieczysława Jastruna
Przepaść Pana Cogito i Zbigniew Herbert
Po obu stronach działu wód. O poezji Czesława Miłosza
Chaos i ład w krajobrazie Kornela Filipowicza
Konwicki i Żeromski. Za każdym razem jest ta sama rzeka

IV.ROZMOWA JAKO ODNAWIALNE ŹRÓDŁO ENERGII

O poezji medytacyjnej Karola Wojtyły
Paul Celan. Nieuchwytny oddech nicości
„Katharsis”, czyli gdzie szukać ethosu medycyny

NOTA BIBLIOGRAFICZNA
INDEKS

436 stron, Format: 15.7x23.9, oprawa twarda

Po otrzymaniu zamówienia poinformujemy,
czy wybrany tytuł polskojęzyczny lub anglojęzyczny jest aktualnie na półce księgarni.