Cicha iluminacja. Mistrz zen Hongzi
"Cicha iluminacja" to tłumaczenie samego rdzenia szczegółowych zapisków
chińskiego mistrza zen Hongzhi.
Taigen Dan Leighton przedstawia bogaty w fakty i analizy wstęp, śledząc życie
Hongzhi, wyjaśniając ważne aspekty jego nauczania oraz umiejscawiając go w historii
tradycji soto oraz całej historii zen.
W tomie obok tekstów filozoficznych i wskazówek medytacyjnych odnajdziemy również
ponad dwadzieścia wierszy poświęconych głównym ideom i punktom nauczania szkoły zen
soto. "Cicha iluminacja" z pewnością zainspiruje wielu praktykujących
medytację zen i bez wątpienia wzbudzi też zachwyt u prawdziwych miłośników
literatury i filozofii Dalekiego Wschodu.
Hongzhi – XII-wieczny chiński mistrz zen, który był przodkiem
słynnego japońskiego filozofa i mistrza Dogena – wysławiany jest w pismach zen jako
jeden z jego najdoskonalszych i najwybitniejszych stylistów. Jako pierwszy sformułował
on zasadę "cichej iluminacji", zwanej przez Dogena shikan taza, a
potocznie określanej przez uczniów zen jako "tylko siedzenie". Wpływowe nauki
Hongzhi przedstawione są tutaj jako odwieczny przewodnik na drodze do osiągnięcia
pełni duchowej świadomości.
Tekst Hongzhi rozpoczyna serię "miski ryżu" przedstawiającą
najważniejsze dzieła zen dynastii Song (960-1279). Ukażą się w niej również nauki
wielkich chińskich mistrzów Qingyuan, Yuanwu oraz Dahui.
Fragmenty:
Praktyka prawdziwej rzeczywistości
Praktyka prawdziwej rzeczywistości polega po prostu na spokojnym
siedzeniu w milczącej introspekcji. Kiedy to uchwycicie, nie będą już miotały wami
zewnętrzne okoliczności i uwarunkowania. Ten pusty, szeroko otwarty umysł subtelnie i
właściwie iluminuje. Pełni przestrzeni, usatysfakcjonowani, wolni od pomieszania
[wywoływanego przez] myślenie o chwytaniu się [rzeczy zewnętrznych] skutecznie
przezwyciężcie nawykowe zachowania i urzeczywistnijcie jaźń, którą nie rządzą
emocje. Powinniście mieć szerokie horyzonty, być wewnętrznie pełni, nie polegając na
innych. Taki właśnie duch prawej niezależności potrafi zaprzestać podążania za
poniżającymi sytuacjami. Tutaj możecie odpocząć i stać się czystymi, nieskalanymi i
świetlistymi. Będąc jasnymi i przenikliwymi, możecie natychmiast powrócić,
osiągnąć zgodność i reagować na wszelkie zdarzenia. Nie istnieją żadne przeszkody,
chmury łagodnie wznoszą się ku szczytom, światło księżyca mieniąc się spływa
górskimi potokami. Wszystko wokół zostaje jasno oświetlone i duchowo przekształcone,
całkowicie wolne od przeszkód i wyraziście demonstrujące wzajemne oddziaływania,
niczym pudełko i jego wieko albo [spotykające się] groty strzał. Kontynuując [tę
drogę], pracujcie nad sobą i dbajcie o siebie, abyście mogli wcielić w życie swą
dojrzałość i uzyskać stałość. Jeśli z pełną jasnością osiągacie ze wszystkim
zgodność i odcinacie ostre krawędzie, nie polegając na doktrynach, niczym biały wół
albo dziki kot [wywołujący zachwyt], można nazwać was osobami kompletnymi. Słyszymy
więc, że tak oto działa ktoś podążający ścieżką nie-umysłu; jednak zanim
urzeczywistnimy nie-umysł, czekają nas wielkie trudy.
Po prostu porzućcie wszystko
Cisi, przebywajcie w jaźni, w prawdziwej takości porzućcie
uwarunkowania. Otwarci i jaśni bez skazy, po prostu przeniknijcie i porzućcie wszystko.
Nie jesteście tutaj dzisiaj po raz pierwszy. Od czasów starożytnego domu sprzed pustej
kalpy nic nie zostało przesłonięte. I chociaż posiadacie wrodzoną duchowość i
wspaniałość, musicie podjąć wysiłek i wcielić ją w życie. Czyniąc to,
natychmiast przejawiajcie każdy najmniejszy atom, nie ukrywając choćby drobinki kurzu.
Chłodni i susi w pełnym uspokojeniu, osiągnijcie głębokie rozumienie. Jeśli wasz
odpoczynek was nie zadowala i pragniecie przekroczyć narodziny i śmierć, to takie
miejsce nie istnieje. Po prostu przebijcie się [na drugą stronę], a zaczniecie
rozróżniać bez kurzu myśli, pozostając czystymi i wolnymi od niepokoju. Cofanie się
z otwartymi dłońmi, [porzucenie wszystkiego], oznacza pełne zrozumienie życia i
śmierci. Potraficie wtedy natychmiast rozbłysnąć i reagować na okoliczności.
Jednoczcie się ze wszystkimi rzeczami. Wszystko jest doskonałe. Zgodnie z tym mówi się
nam, że od najdawniejszych czasów aż do teraźniejszości żadna z dharm nie pozostaje
w ukryciu; zawsze są one jasne i dostępne.
132 strony, książka ręcznie wiązana, kremowy papier offsetowy
Księgarnia nie działa. Nie odpowiadamy na pytania i nie realizujemy zamówien. Do odwolania !.